Jesus Christus spricht:

Ich bin die Auferstehung und das Leben. Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er gestorben ist. (Johannes 11,25)

Weshalb wollen die Menschen ihm nicht glauben?

Wenn schon damals weder die römischen Soldaten noch seine Hasser, die religiöser Führer, seine Auferstehung mit Gegenbeweisen verleugnen konnten, weshalb sollte den Menschen heutzutage dieser Versuch gelingen?

Warum führten die Römer oder die Juden Jesu Leiche nicht durch die Strassen von Jerusalem, um der Welt ein für alle Mal zu zeigen, dass „das Gerücht“ seiner Auferstehung ein Humbug sei? Genau so, wie die Pharisäer damals die äusserst billige Ausrede verbreiteten: „seine Jünger haben die Leiche gestohlen und versteckt“, bringen Kritikier auch heutzutage keine besseren Erklärungen, weshalb Jesus entweder nicht wirklich gestorben sein konnte oder eben nicht auferstand.

Ausschlaggebende Konsequenzen

Bemerkenswert ist, dass keine andere Person in der Menschheitsgeschichte solche Kontroversen hervorruft wie Jesus. Sein Tod und seine Auferstehung sind vielen Menschen ein Dorn im Auge. Klar, bliebe es bei einem bloss geschichtlichen Ereignis, könnte man es auch dabei belassen. Doch gerade weil sein Tod und seine Auferstehung äusserst bedeutsame Konsequenzen aufweisen, fühlen sich viele Menschen dabei unwohl.

Sein Tod am Kreuz zeugt davon, dass wir Sünder sind, dass wir seine Erlösung brauchen, dass wir zum Gott der Bibel umkehren müssen. Seine Auferstehung zeugt davon, dass er Macht über den Tod und der Hölle hat, dass er wieder kommt, um die Welt zu richten. Jeder Mensch wird eines Tages sein Leben vor ihm verantworten müssen.

Für dich und für mich

Tatsache bleibt: Das Grab Jesu ist leer. Christus ist auferstanden. Doch er starb für uns, weil er uns von unseren Sünden erretten möchte. Er stand für uns von den Toten auf, damit wir vor Gott gerecht werden können. Glauben wir seinen Worten? Kehren wir um zu Gott? Laden wir seinen Sohn in unser Leben ein, es neu zu machen? Bitten wir ihn um Vergebung? Lassen wir es zu, dass sein Blut uns rein macht von aller Schuld? Die Möglichkeit der Umkehr besteht – die Entscheidung liegt bei uns.

Erkennt, dass der HERR Gott ist! Er hat uns gemacht und nicht wir selbst – sein Volk und die Herde seiner Weide. (Psalm 100,3)

Wenn jemand an einer falschen Behauptung über mich festhält, würde ich ihn zweifelsohne fragen: „Kennst du mich überhaupt? Wie viel Zeit hast du mit mir verbracht, dass du solch eine Behauptung aufstellst?“ Im Umgang mit Menschen leuchtet dies uns ein. Und doch, wenn es zur Bibel kommt, nehmen sich Leute gleich die Freiheit, so richtig aufgeklärt und intellektuell Sachen über sie zu behaupten:

Inhaltliche Behauptungen

• Die Bibel ist voller Widersprüche
• Die Bibel wurde oftmals umgeschrieben oder abgeändert
• Etliche Inhalte wurden gezielt und absichtlich aus der Bibel gestrichen
• Die Autoren der Bibel haben jeweils ihre eigene Interpretationen eingebettet
• usw.

So, dann wollen wir mal die Bibelkritiker fragen: Wie gut kennen sie denn selbst die Bibel? Haben sie die Bibel bereits einmal richtig durchgelesen? Oder einfach mal „überflogen?“ Wie oft lesen die Kritiker selbst in der Bibel? Täglich?

Glaubensansichten, welche die Bibel vertreten soll

Dann existieren lehrmässige Behauptungen darüber, dass die Bibel gewisse Lehren vertrete, wie zum Beispiel:

• Allversöhnung
• Reinkarnation
• Verleugnung der Dreieinigkeit Gottes
• Selbsterlösung des Menschen
• usw.

Meistens beruhen solche Lehrbehauptungen auf ein paar Versen in der gesamten Bibel. Man sollte sich darüber im Klaren sein, dass die sogenannte Heilige Schrift aus über 30’000 Versen besteht. Trotzdem nehmen Leute sich die Freiheit, die Bibel hinter eine bestimmte Glaubensansicht zu stellen und belegen es mit jeweils lediglich ein paar Versen – da stimmt doch was nicht!

Natürlich hat jeder Mensch die Freiheit zu glauben, wovon er überzeugt ist. Doch so wie jeder Mensch dazu würdig ist, dass er zuerst kennen gelernt wird, bevor Behauptungen über ihn aufgestellt werden, genauso ist die Bibel dazu würdig, dass der Kritiker sie zuerst einmal richtig kennen lernt, bevor er seine Behauptungen gegen sie aufstellt.

Wann starb der Prophet Elia?

Laut der Bibel habe Jesus bestätigt, dass Johannes der Täufer der Prophet Elia aus dem Alten Testament sei:

Und wenn ihr es annehmen wollt: Er ist Elia, der kommen soll. (Matthäus 11,14)

Wenn man davon ausgeht, dass Johannes der Täufer die Wiederverkörperung Elias darstellt, muss konsequenterweise der Prophet Elia früher einmal gestorben sein. Das zweite Buch der Könige in der Bibel schildert die letzten Momente Elias auf Erden. Dazu trifft man in 2. Könige 2,11 auf ein aussergewöhnliches Ereignis:

Und es geschah, während sie [Elia und Elisa] gingen, gingen und redeten, siehe da: ein feuriger Wagen und feurige Pferde, die sie beide voneinander trennten! Und Elia fuhr im Sturmwind auf zum Himmel.

Laut der Bibel starb Elia gar nicht. Er wurde direkt in den Himmel aufgenommen und erlebte so den physischen Tod nicht. Somit wäre dieser „scheinbare Beweis“ für die Reinkarnation in der Bibel als Irrtum entlarvt und somit zur Verwendung dieser These belanglos.

Aus dem Zusammenhang gerissen

Ein Schlüssel, um Irrlehren aus dem christlichen Glauben erkennen zu können, ist folgender: Eine Lehre wird auf einzelne Verse in der Bibel gestützt, welche aber aus dem Zusammenhang gerissen sind. Betrachtet man diese Verse jeweils im Kontext, wird man den Irrtum schnell erkennen. Dazu benötigt man nicht einmal ein Theologiestudium. Man muss nur genug oft in der gesamten Bibel lesen.

Weshalb Elia und Johannes?

Zudem verneinte selbst Johannes, dass er Elia sei (siehe Johannes 1,21). Der obige Vers, aus dem Zusammenhang gerissen und zitiert, kann schnell zur Annahme verleiten, dass die Menschen zu Jesu Zeit an Reinkarnation geglaubt hätten.

Die Geburt von Johannes wurde Zacharias, seinem Vater, durch den Engel Gabriel angekündigt. Liest man die Worte von Gabriel, leuchtet ein, weshalb Johannes mit dem alttestamentlichen Propheten Elia in Verbindung gebracht wird:

Und er wird vor ihm hergehen in dem Geist und der Kraft des Elia, um der Väter Herzen zu bekehren zu den Kindern und Ungehorsame zur Gesinnung von Gerechten, um dem Herrn ein zugerüstetes Volk zu bereiten. (Lukas 1,17)

Der Engel Gabriel sprach nicht über eine Wiederverkörperung Elias, sondern darüber, dass Johannes in derselben Art auftreten würde wie Elia. Johannes der Täufer wurde im gleichen Auftrag gesandt wie damals Elia und auch dafür vom Geist Gottes ausgerüstet.

Seit ein paar Jahrzehnten hat die westliche Kultur angefangen, alte Bräuche und Traditionen wieder eifrig auszugraben. Beweggründe, wie auch hier bei der Fasnacht, sind unter anderem der Erhalt von heimatlichem Brauchtum in einer globalisierten Welt, gesellschaftlichem Zusammenhalt und der Suche nach Identifikation. Dass vor allem in katholischen Gebieten der Fastnachtsbrauch aufrechterhalten wird, ist dem Kompromiss der katholischen Kirche in der Vermischung heidnischer Brauchtümer mit christlich-religiöser Tradition zuzuschreiben.

„Teufel, wir vermissen dich!“

Besonders fällt während der Fasching-Zeit auf, dass sich die Menschen immer mehr mit Gestalten der Finsternis dekorieren. So füllen sich die Strassen und Festhallen mit Hexen, Vampiren, Teufeln und Totengestalten. Höllenfeste, Monsterbälle und Geisterumzüge gehören zu den modernen Schlagworten und ziehen Menschenmassen an, laden zur Lustigkeit und Spielerei und höhnen immer kühner der dämonischen Welt. Haben wir denn Heimweh nach dem Satan? Was macht ihn als Gast so attraktiv?

Klar, heutzutage in unserer aufgeklärten Welt glaubt man nicht an die Existenz von Dämonen und Teufeln. Die unsichtbare, übersinnliche Welt wird als neutral dargestellt. Ob Magie, Hexerei, Zauberei oder Okkultismus – alles kann entweder gut oder böse sein. Durch das Gedankengut von New Age und der Esoterik befindet sich hinter der gesamten kosmischen Energie sowieso eine „unpersönliche“, aber natürlich positive Energie. Aus diesem Standpunkt betrachtet lässt sich alles wunderbar relativieren und finstere Gestalten als alter Aberglaube und Angstmacherei belächelnd verwerfen.

Konsequenzen, ach was!

Was macht das Reich der Finsternis so attraktiv? Ist es der Reiz nach dem Mysteriösen, Unbekannten, Okkultem? Ist es die Lust nach Rebellion, Macht und Kraftwirkungen? Will man einfach die Unterwelt provozieren und ihre Existenz herausfordern? Wir sehen schliesslich keine Dämonen im Einkaufsladen herumlungern. Im Wald ist einem auch noch keine Hexe begegnet.

So wird hinter einer Dämonenmaske die Sau am Höllenfest losgelassen. Saufen bis zum Umfallen, dazu möglichst schnell die Kontrolle über sich selbst verlieren – und man wundert sich, weshalb einem das Leben im Alltag „zur Hölle“ wird, in den Beziehungen, an der Arbeit, zu Hause…

Zynisch ausgedrückt läuft’s zum Beispiel folgendermassen ab: Man verkleidet sich als Hexe – ist doch ulkig und sexy. Magisch heisst zudem nicht gleich tragisch. Das Vampir hat schöne Milchhaut und schliesslich bestehen wir ja auch aus einem Skelett. In den Nächten dann Frauen aufreissen, dem Sexualtrieb wieder mal kräftig einheizen. Immer schön mit Gummi und Pille, da kann doch nichts schiefgehen. Aber viele Menschen können es nicht verstehen, wie Gott es zulassen kann, dass Mongoloiden auf die Welt gebracht werden, Menschen in Krankheiten dahinsiechen, die Erwachsenen heutzutage nicht mehr fähig für langfristige, harmonische Beziehungen sind und weshalb Jugendliche aus ihrem scheinbar aussichtslosen, verfluchten Leben aussteigen.

Unverantwortlich denkt man weiter: Soll doch das Kind am „Little Monster Ball“ teilnehmen. Am besten gleich als kleines Teufelchen verkleiden. Dass es aber schwererziehbar ist, muss wohl an seiner Entwicklungsphase liegen. Und über seine häufigen Albträume finden wir in Freuds Büchern sicherlich eine passende und vor allem beruhigende Erklärung.

Das Vergnügen kostet was

Was lässt die westliche Kultur sich so schizophren verhalten? Wir belächeln das teuflische, machen uns mit unseren Dekorationen, Sprüchen, Festen und Verkleidungen über die Welt der Dämonen lustig. In der darauffolgenden Woche klagen wir dann Gott an, dass der Junge im Nachbarsdorf Selbstmord begangen hat, die beste Freundin im betrunkenen Zustand, mit dem Auto gegen den Baum geprallt, ihren Verletzungen erlag und dass die Kleine in der Oberstufe sich nach ihrer Vergewaltigung in psychiatrischer Behandlung befindet.

Jesu Worten wollen wir nicht glauben, der gesagt hat, dass der Teufel ein Menschenmörder ist, dass nur stehlen, zerstören und umbringen will. Dann spielt es sich vor unseren Augen ab – doch in religiöser, verbitterter Besserwisserei schütteln wir bloss unseren Kopf und verbinden die Tragödien mit Gott oder dem Schicksal.

Nicht einmal ein Hund leckt die Hand dessen, der ihn misshandelt. Aber die Menschen tun sich nichts draus, sich mit dem Bösen zu identifizieren und durch ihr Verhalten in ihr Leben einzuladen. Keine Bange, Dämonen warten keine zweite Aufforderung ab. Jesus hat gesagt, dass die sogenannten unreinen Geister nur darauf warten, in das Leben der Menschen hineinzugelangen, um ihr Unwesen zu treiben.

Und genau das ist der Preis, den wir bezahlen. Es funktioniert so, wie wenn wir in einen Laden spazieren, uns die gewünschten Artikel bestellen und diese mitnehmen, nachdem wir sie bezahlt haben. Hier können wir wenigstens die Ware wieder zurückbringen, die uns nicht zufrieden stellt. Doch täuscht man sich wenn man meint, die Dämonen aus eigener Kraft wieder loswerden zu können.

Nichts Neues

Dass die Bibel uns vor dem leichtsinnigen Umgang mit dem Bösen warnt, erstaunt keinen. Weshalb nehmen wir es nicht ernst? Wofür lohnt sich der Blödsinn, das Saufen bis zum Exzess, das Maskieren in wilden Fratzen und die Hingabe zum sexuellen Exzess? Wozu wollen wir okkulte Brauchtümer ausgraben und aufrechterhalten? Was nützt es uns, die Warnungen der Bibel zu missachten und dafür das irdische Leben unter Fluch und Zerstörung zu beenden?

Wir können uns nichts vormachen, und Gott schon gar nicht. Wer sich an dem Fest der Narrheit und der Belustigung erfreuen will, der soll es tun. Doch wird er eines Tages vor dem Richterstuhl Christi keine Ausreden und Einwände entgegen bringen können, wenn es heissen wird: „Mit dem Teufel und seinen Machenschaften wolltest du dich einlassen – mit dem Teufel wirst du die Ewigkeit verbringen.“

Doch durch Jesus Christus haben wir die Möglichkeit, von unserem sündhaften Leben zu Gott umzukehren und Vergebung zu empfangen. Denn Gott hasst zwar die Sünde, aber er liebt den sündigen Menschen und will , dass keiner von uns verloren geht, sondern durch Glauben an seinen Sohn Jesus Christus Gnade zur Rettung empfängt. Somit hat Gott die notwendige Lösung geschaffen. Und jetzt liegt es an uns, dass wir uns entscheiden, wie wir eines Tages vor Gott stehen wollen.

Denn der Lohn der Sünde ist der Tod, das Gnadengeschenk Gottes aber ewiges Leben in Christus Jesus, unserem Herrn. (Die Bibel – Römer 6,23)

Wortbedeutungen

Fasnacht / Fastnacht

Volksetymologisch wird das Wort Fastnacht oft an das althochdeutsche fasta (Fastenzeit) und naht (Nacht, Vorabend) angeschlossen und angegeben, der Name bezeichne ursprünglich nur den Tag vor Beginn der Fastenzeit, ab dem 15. Jahrhundert auch die Woche davor.

Fasching

Das Wort Fasching taucht im Hochdeutschen bereits ab dem 13. Jahrhundert zunächst in den Formen vaschanc und vaschang auf. Etymologisch leitet sich Fasching, Vaschang vom „Fastenschank“ her, also dem letzten Ausschank (alkoholischer Getränke) vor der damals noch strengen Fastenzeit.

Karneval

Die Herkunft des Begriffs ist nicht eindeutig geklärt, die geläufigste Vermutung ist die Ableitung vom Mittellateinischen carnelevale (carne+levare) als die mit der Fastenzeit gemeinte „Fleischwegphase“; vereinfachend ist die Übersetzung von „carne vale“ als „Fleisch, lebe wohl!“ möglich.

Ursprung und Hintergrund

Heidnischer Brauch (noch keine Fasnacht)

Die Fasnacht findet seinen Ursprung in heidnischen Bräuchen, die auf den Wechsel vom kalten, unfruchtbaren und entbehrungsreichen Winterhalbjahr in das warme und fruchtbare Sommerhalbjahr zurück zu führen sind.

Den Sommer personifizierte man mit einem strahlenden, blühenden Jüngling, während dem man im Winter einen alten, furcht einflössenden, dämonischen, grauen Greis sah.

Diesen alten, dämonischen Greis versuchte man zu vertreiben, indem man sich in Geister, Kobolde und unheimliche Gestalten aus der Natur verkleidete und mit Holzstöcken wild um sich schlug.

In der frühchristlichen Zeit wandelte sich der Brauch. Man verkleidete sich als Tiere und der Tausch der Geschlechter setzte sich durch. Die Männer verkleideten sich als Frauen und die Frauen wiederum verkleideten sich als Männer. Es entstanden die Figuren Wildmann und Wildweib. In verschiedenen Fasnachtsregionen ist der „Wilde Mann“ heute noch vertreten und aus den Wildweibern entwickelten sich mit der Zeit verschiedene Hexenfiguren.

Die Masken- und Verkleidungsbräuche konzentrierten sich zwischen Martini (11. November!) und Pfingsten, nicht nur während der Fasnachtszeit.

Vermischung mit christlich-religiösen Bräuchen – Entstehung der Fasnacht

Die Kirche versuchte zwischen dem 9. und dem 15. Jahrhundert immer wieder, die heidnisch-kultischen Verkleidungsbräuche zu bekämpfen, indem man die alten, heidnischen Formen übernahm und mit neuen, christlichen Inhalten ausstattete.

Von 1975 bis 2000 vermehrten sich die Narrenzünfte im Südwesten von etwa 300 auf 1200, nicht wegen der christlichen Symbolik, sondern wegen der Sehnsucht nach volkstümlichen Traditionen, nach Beheimatung und bürgerlicher Gemeinschaft. Man setzt der anonymen Weltgesellschaft eine kleinräumige Kultur entgegen, und der gnadenlosen technischen Verzweckung des Lebens ein burleskes Spiel. Das Rathaus wird von den Narren gestürmt, nicht um die Gesellschaft zu ändern, sondern damit sie so bleiben kann, wie sie ist.

Quellenangaben

Der Artikel wurde aus folgenden Quellen zusammengetragen (Februar 2010):

http://de.wikipedia.org/wiki/Karneval,_Fastnacht_und_Fasching

http://www.hefari.ch/v2014l/categories.asp?cID=74

http://www.livenet.ch/www/index.php/D/article/16/35467

Artikel auf 20 Minuten Online: www.20min.ch/news/kreuz_und_quer/story/18808000

Stellungnahme

Ein dramatisch klingender Artikel, wo man nicht mehr von einem objektiven Sachverhalt sprechen kann. Was heisst denn „Christen terrorisieren Kindergärtnerinnen“? Die Journalistin ist auf dem Gebiet des Terrorismus wohl nicht sehr bewandert. Vielleicht würde es einigen Menschen gut tun, sich einmal in islamischen Ländern direkt vor Ort zu erkundigen, wie man unter dem Gesetz der Scharia so lebt, vor allem auch im Bezug auf Frauen. Der Artikel berichtet ja so, als ob die Kindergärtnerinnen von den christlichen Eltern in den psychischen Ruin getrieben würden, da laut dem Artikel „viele bereits resigniert hätten“.

Haben sich die Kindergärtnerinnen (falls sie selbst Kinder haben) einmal gefragt, wer hauptsächlich für das Leben seiner Kinder Verantwortung trägt? Sind es die Lehrer oder die Eltern? Wer ist in erster Linie für die Erziehung seiner Kinder zuständig? Der Staat oder die Eltern? Wem gehören denn die Kinder? Den Eltern oder dem Schulsystem, in diesem Fall den Kindergärtnerinnen? Haben die Eltern im Allgemeinen nicht das Recht, über ihre Kinder zu bestimmen? Die guten Früchte aus einer Erziehung nach den Massstäben der Bibel können nicht verleugnet werden.

Leben die Schweizer nicht in einer Demokratie? Müssen Eltern alles annehmen, was der Kindergarten bestimmt? So ist es doch fair, dass christliche Eltern ihren Unmut über den Lernstoff äussern. Schliesslich wurde das öffentliche Gebet an den Schulen auch abgeschafft und die Lehrerschaft wird nervör, wenn der Name Jesus an den Schulen erwähnt wird. Hat die Schweiz vergessen, auf wessen Grundmauern sie gebaut ist? Sind wir nun ein christlicher Staat oder nicht?

Ob Hexen, Zauberei und dergleichen mit dem Teufel in enger Verbindung stehen – da kann man ja bei einen Satanisten nachfragen. Die Kinder über Zaubersprüche und Hexen auf eine „harmlose“ Art unterrichten zu wollen, das könnte man damit vergleichen, wie wenn ein Lehrer die Kinder auf eine „harmlose“ Art Pornografie beibringen möchte, indem er pornografische Comics verwendet. Wie will man denn Böses verharmlosen? Übrigens ist die Fasnacht kein rein christliches Brauchtum, sondern eine Vermischung von okkult heidnischer Praxis und religiösem Kompromiss der katholischen Kirche.

Wenn Christen ehrlich und konsequent zu ihren Überzeugungen stehen, hat das nichts mit Radikalismus zu tun. Ist es Kriminalität, wenn man Licht und Dunkelheit voneinander trennt? Wo doch heutzutage Toleranz so hochgeschrieben ist, hätte die Journalistin nicht in ihrem Eifer die überzeugten Christen „diskriminieren“ müssen. Mit Recht verlangen Christen ebenfalls ihre Toleranz und benötigen keine gezielte Verleumdung und Unterstellung.

Die Nadel im Heuhaufen

Wir liegen nicht im Zentrum unserer Galaxie.

Betrachtet man unsere Galaxie, würde vermutlich manch einer vermuten, dass wir irgendwo im Zentrum liegen müssten. Nein, wir leben zwischen ein paar Spiralarmen in einer freien Zone, etwa zwei Drittel vom Zentrum entfernt (weisse Punkt). Der Durchmesser unserer Galaxie beträgt ca. 100’000 Lichtjahre.

Im Vergleich zur Milchstrasse ist die Grösse unseres Sonnensystems ein 20 Rappenstück, der irgendwo auf dem nordamerikanischen Planeten liegt.

Ein 20 Rp. Stück auf Nordamerika

Es geht nicht darum, uns dazu zu bringen, dass wir uns klein fühlen sollen. Vielmehr sollten wir erkennen, dass wir klein sind!

Wenn ich anschaue deinen Himmel, deiner Finger Werk, den Mond und die Sterne, die du bereitet hast: Was ist der Mensch, dass du sein gedenkst, und des Menschen Sohn, dass du dich um ihn kümmerst? (Psalm 8,4-5)

Explosives Spektakel

Ein wütender Feuerball

150 Millionen Kilometer von der Erde entfernt erfreut uns die Sonne mit ihrem Licht und ihrer Wärme. Doch was uns so hell und wohl erscheint, ist in Wirklichkeit eine äusserst hitzige Angelegenheit. Als ein riesig wütender Feuerball gleicht sie Milliarden von Atombomben, die jede Sekunde explodieren. Sie verbreitet Licht mit einer Geschwindigkeit von 300’000 km pro Sekunde. Ein Lichtstrahl benötigt von der Sonne bloss 8 Minuten, um bis er auf unsere Haut gelangt. Man bedenke, dass laut der Bibel sogar die Sonne durch den Mund Gottes entsprang. Was für ein enormer Gott!

Unzählige Explosionen...

Es benötigt das Bruttosozialprodukt (BSP) der USA während 7 Millionen Jahren, nur um die Sonne für eine Sekunde zu heizen. Ein wirklicher Energie-Gigant, und doch ist sie bloss eine der Milliarden Sterne in unserer Unterabteilung, genannt Milchstrasse, welche wiederum eine Unterabteilung unter Milliarden weiterer Unterabteilungen im bisher bekannten Weltall ausmacht. Wie kann der Mensch bloss so viel von sich halten, dass er behauptet, es gäbe keinen Gott da draussen?

Und doch, trotz all den unzähligen Sternen und Galaxien hat Gott den Überblick nicht verloren. Er hat unseren Planeten nicht vergessen. Nicht nur kennt er alle Sterne mit Namen, er kennt auch jeden einzelnen Menschen – und zwar so gut, dass er nebenbei noch unsere Haare auf dem Kopf gezählt hat!

Mehr als nur Funkeln

Einfach unbeschreiblich! Und für unser Denken überhaupt nicht fassbar. Das kann jeder herausfinden, der in einer sternenklarer Nacht nach draussen geht und in den Himmel hinaufschaut. Was dort oben ist, übersteigt unsere wildesten Träume. Doch das Firmament über uns birgt mehr in sich als nur mit seinen vielen Lichtern zu blinken und zu funkeln. Die unzähligen Sterne rufen uns zu. Jedem, der zu ihnen hinaufschaut, zeugen sie von einem Gott, der erstaunlich, unbeschreiblich, unglaublich und grösser ist als wir es uns jemals vorstellen könnten.

Der Himmel erzählt die Herrlichkeit Gottes, und das Himmelsgewölbe verkündet seiner Hände Werk. Ein Tag sprudelt dem anderen Kunde zu, und eine Nacht meldet der anderen Kenntnis – ohne Rede und ohne Worte, mit unhörbarer Stimme. (Psalm 19,2-4)

Sternen am Südhimmel (NASA)

Der erste Vers in der Bibel berichtet, dass Gott im Anfang die Himmel und die Erde erschuf. Wie muss das wohl abgelaufen sein? Gott schuf das Universum. Einen Kosmos, dessen Grösse unermesslich scheint, denn bis heute ist seine tatsächliche Grösse unbekannt.

Falls das Weltall bloss einen Wohnort für uns Menschen darstellen soll, dann ist es wirklich überdimensioniert. Doch was wenn die primäre Absicht unseres riesigen Universums darin besteht, von der Pracht, Majestät, Grösse und Herrlichkeit Gottes zu protzen? Dann erscheint das Universum überhaupt nicht mehr überdimensioniert, sondern hat gerade die richtige Grösse für Gott.

Als Gott das Weltall erschuf, sprach er Licht und Licht kam mit einer Geschwindigkeit von 300’000 km pro Sekunde aus seinem Mund. (Ein Lichtstrahl würde die Erde sieben mal pro Sekunde umkreisen.) Das Universum mit seinem ganzen Sternenheer ist das einzigartige Produkt von Gottes Wort.

Durch des HERRN Wort ist der Himmel gemacht und all sein Heer durch den Hauch seines Mundes. (Psalm 33,6)

Hier wohnen wir

Unsere Galaxie: die Milchstrasse

Wir leben in einer Unterabteilung des Universums, genannt Milchstrasse. Allein unsere Milchstrasse beinhaltet Milliarden von Sternen. Und Wissenschaftler sagen, dass weitere hunderte von Milliarden Unterabteilungen im bekannten Universum existieren. Will man aber bloss die Sterne in unserer Galaxie zählen – jede Sekunde einen Stern – würde man ganze 2500 Jahre benötigen.

Mit wem denn wollt ihr mich vergleichen, dem ich gleich wäre?, spricht der Heilige. Hebt zur Höhe eure Augen empor und seht: Wer hat diese da geschaffen? Er, der ihr Heer hervortreten lässt nach der Zahl, ruft sie alle mit Namen: Vor ihm, reich an Macht und stark an Kraft, fehlt kein Einziger. (Jesaja 40,25-26)

Bevor überhaupt jemand dazu berechtigt ist, die Existenz Gottes in Frage zu stellen, sollte er oder sie es ihm zuerst einmal nachmachen. Mindestens mal alle Sterne zu zählen.

Wir müssen Gott in die richtige Grösse in unserem Denken bringen! Er hat nicht unsere Grösse. Sein Gehirn ist nicht wie unser. Er denkt nicht wie wir. Er arbeitet an einer grösseren Leinwand, als wir uns jemals vorstellen können. Er ist grösser, als was wir jemals in unserem Leben gesehen haben. Er ist riesig! Und der Himmel erzählt uns davon. Das Universum beweist uns auch, dass wir wirklich sehr, sehr, sehr klein sind.

In ihrer Bedeutung wird zwischen relativer Wahrheit (temporär, an Zeit gebunden) von absoluter Wahrheit (zeitlos) unterschieden. Wahrheit wird sachlich wie folgt definiert:

Was wahr ist, was Bestand hat; was wirklich der Fall ist, was zutrifft; von Sätzen: Gültigkeit, Korrektheit; von Aussagen: Unverfälschtheit, umfassende Natur. [1]

So wie Ewigkeit der Zeit übergeordnet ist, muss auch relative Wahrheit von absoluter Wahrheit abgeleitet werden. Denn temporäre Wahrheit vergeht und ist danach im Sinne des Wortes auch nicht mehr wahr.

Absolute Wahrheit setzt voraus, dass es nur eine Wahrheit gibt, welche ohne Ausnahme für jeden und alles gültig ist und bleibt. Wahrheit unterscheidet das Richtige vom Falschen, von Halbwahrheit, Irrtum und Lüge. Wahrheit steht weder durch die Bestätigung von Menschen, noch fällt sie durch ihre Leugnung.

Grundlegende Fragen

Gibt es Gott? Wer ist er denn? Woher komme ich? Wozu lebe ich? Was kommt nach dem Tod? Bohrende Fragen, über die sich schon jeder Gedanken gemacht hat. Und ziemlich grundlegend, denn die Antwort darauf bestimmt unsere Lebensweise.

Bei der Wahrheitsfrage über Gott, den Menschen und das Leben nach dem Tod vertreten ‘kluge Denker’ die Ansicht, dass hier keine absolute Wahrheit existiere, da die Wahrheit von den jeweiligen Beobachtungen abhinge. Jede Überzeugung baue auf menschliche Lehren und Annahmen. Diese Ansicht trifft auch richtigerweise auf die Religionen zu. Deshalb können weder Religion noch Philosophien diese Fragen befriedigend beantworten. Können wir überhaupt eine Antwort finden? Ja, in der absoluten Wahrheit.

Jeder Mensch kam ohne Ausnahme aus demselben Ort hervor, nämlich aus dem Mutterleib. Und jeder Mensch ohne Ausnahme muss demselben Schicksal ins Auge sehen – dem Tod. Diese zwei Tatsachen gelten als absolut. Somit ist es logisch, dass die Fragen über die Herkunft und den Zustand des Menschen, seines Schöpfers und dem Jenseits nur durch absolute Wahrheit beantwortet werden können.

Kompetenz zur Definition

Wer aber definiert Wahrheit? Ein Mensch kann es nicht sein, denn er wird durch äussere Einflüsse beeinträchtigt. Dazu kommt noch, dass er durch seine bösartige Natur für solch eine Definition überhaupt nicht kompetent ist. Er ist nicht in der Lage, aus sich selbst heraus das Gute vom Bösen zu unterscheiden. Sonst müssten wir uns z.B. nicht mehr um Menschenrechte bemühen.

Wahrheit kann also nur von Gott selbst definiert werden. Jesus Christus sagte vor Pilatus: „Ich bin dazu geboren und dazu in die Welt gekommen, dass ich für die Wahrheit Zeugnis gebe.“ [2]

An einer anderen Stelle machte Jesus eine äusserst kühne Behauptung über sich selbst:

Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater, ausser durch mich. [Johannes 14,6]

Betrachtet man das Leben Jesu ohne Vorbehalte und auf sorgfältiger Weise, kann man feststellen, dass seine Aussagen jeweils gewissenhaft und mit Autorität von seinen Lippen kamen. Christus wusste, wovon er sprach. Jesus Christus gründete weder eine Religion noch vermittelte er irgendeine Philosophie, sondern er zeugte ganz einfach von der Wahrheit. Von der Wahrheit über Gott, über uns Menschen und über unser ewiges Schicksal.

Wahrheit durchleuchtet jegliches Glaubensmuster des Menschen. Nur weil man etwas oder an etwas glaubt, ist es noch lange nicht wahr. Eine Glaubensansicht bestätigt weder die Wahrheit noch vermag sie sie zu zerstören. Es kommt darauf an, auf was sich Glauben gründet, entweder auf Wahrheit oder auf Lüge.

Die Antwort gefunden

Die Person und die Worte von Jesus Christus stellen seit 2000 Jahren einerseits die grösste Herausforderung, andererseits die grösste Hoffnung für die gesamte Menschheit dar. Denn er beantwortet unsere Frage ohne wenn und aber. Jesus Christus macht Wahrheit für den Menschen erfahrbar, zu etwas Handfestem. Durch sie können wir aus Hoffnungslosigkeit, Ängsten und Sinnlosigkeit herauskommen. Gottes Wahrheit setzt den Menschen frei und gibt ihm Sinn, Hoffnung und Frieden. Wer sonst könnte uns die Wahrheit besser vermitteln als derjenige, der die absolute Wahrheit verkörpert?

Somit stehen wir vor einer Entscheidung: entweder glauben wir den Worten Jesu oder wir glauben nicht. Es ist aber nicht klug, vorschnell in seinem Stolz die Worte Jesu verwerfen zu wollen, denn die Konsequenzen daraus werden ewig anhalten.

Jesus Christus hat das Alte Testament der Bibel bestätigt. Zusammen mit dem Neuen Testament haben wir die Bibel – das Wort Gottes. Es lehrt keine Religion und keine Philosophie. Das Evangelium zeigt uns die Wahrheit über unseren Schöpfer, über uns selbst und unseren Zustand vor Gott, über unser ewiges Schicksal und darüber, wie wir es ändern können. Es lohnt sich, mit Hinterfragen aufzuhören und in der Bibel die Antwort auf die simple Frage zu suchen: Was ist Wahrheit?

[2] Johannes 18,37